Szene 3

Alle gehen in den City Club. Nach einem - sagen wir mal ausgiebigen, vielleicht sogar exzessiven - Mahl, das soweit ging, dass Mithu S. zwei Minuten vor ihrem Auftritt geweckt werden musste, da sie über ihrem alkoholfreien Weißbier eingenickt war, erklärt der Clubbesitzer, Julian R., beim Treppenaufstieg, dass parallel, auf derselben Bühne, eine Vorstellung des bezaubernden Theter-Ensembles stattfinden werde. Man solle sich aber davon am besten gar nicht irritieren lassen, denn schließlich könne man sich die Bühne ja teilen. Dr. B. kratzt sich erneut am Kopf. Vermutlich denkt er, dass wohl alles seine Richtigkeit haben müsse. Oben angekommen, betreten Mithu Sanyal, die mithilfe eines Getränks, das man in Augsburg Spezi nennt, wieder zu frischer Energie gekommen war, Dr. D., Katrin M. und Dr. B. die Bühne. Einen Teil der Bühne bespielt das Theter-Ensemble mit dem Stück The Importance of Being Earnest. Der Saal ist mit vierhundertdreiundneunzig Leuten dreiviertel voll. Ca. dreihundert Besucher tragen T-Shirts mit dem Gesicht von Mithu S., die auf dem Foto eine Oscar Valladares Maduro Toro raucht. 

Dr. D: Nun, da die Zeit weit fortgeschritten ist, lassen Sie uns anfangen, liebes Publikum! Es freut mich sehr, Sie alle in Augsburg begrüßen zu dürfen, vor allem diejenigen, die aus den nördlichen Provinzen extra angereist sind. Mithu, wir freuen uns wahnsinnig, dass Du zu uns gefunden hast! Sag mal, Du riechst heute so gut. Was ist das denn? Dein Parfüm macht mich ganz kirre!

Mithu S: Vielen Dank für die Einladung in die Außenstelle des Literaturhauses Augsburg, der wohl bedeutendsten Literaturinstitution Deutschlands. Es ist mir eine große Ehre. Virtuell hatten wir ja im Jahr 2022 im Rahmen des ersten Deutschen Popliteraturpreises bereits das Vergnügen, den ich wirklich sehr gerne gewonnen hätte! Sie schaut Dr. D. sichtlich gekränkt an. Das ist eine sehr unangenehme Frage, die ich nichtsdestotrotz beantworten werde. Das Parfum, von dem Du sprachst, ist eine Mischung aus drei Düften, die ich neulich von der Pariser Luxusmarke Hermes zugeschickt bekommen habe: Epice Marine, Myrrhe Eglantine und Poivre Samarcande. Wenn man, wie ich, eine berühmte Schriftstellerin ist, bekommt man Parfums, Mode, Autos und sogar Häuser geschenkt. 

Dr. D: Achso. Ich will auch Schriftstellerin und sagenhaft reich werden! Es ist wirklich schwierig, sich zu konzentrieren…

Mithu S: Lassen Sie uns bitte!! anfangen, wir haben viel vor! Es geht schließlich um beinahe alles. Wir wollen heute im Rahmen der Feierlichkeiten zum 375. Jubiläum des Augsburger Religionsfriedens, den wir hier zusammen feiern, darüber debattieren, ob Literatur, oder breiter gesprochen, ob Kunst, Frieden stiften kann oder nicht. Ich sage ja!

Dr. D. ist noch immer von der aphrodisierenden Wirkung des betörenden Riechwassers benommen: Achso, ja, richtig. Ist das nicht etwas idealistisch, Mithu?

Mithu S: Ganz und gar nicht, es gibt zahllose Beispiele. Denk nur mal an den Roman Im Westen nichts Neues! 

Dr. B: Ja, aber sind das nicht Einzelbeispiele? Bedienen wir mit Büchern und Zeitungsartikeln, in denen wir steile Thesen vertreten, nicht eigentlich immer nur unsere eigene Bubble?

Mithu S: Nein. Also, vielleicht ein bisschen, aber Bücher und vor allem Medien haben einen großen Einfluss darauf, wie wir über unsere Welt nachdenken. Wie sprechen wir über Krieg? Man hat den Eindruck, es gibt die moralisch verwerfliche und die richtige Seite, nichts dazwischen. Aber alles ist natürlich viel komplizierter. Krieg ist kein Fußballspiel. 

Dr. B: Ok, ja, da hast Du wohl recht.

Dr. D:  Wer wärst Du eigentlich lieber: Päpstin oder die Präsidentin der Vereinigten Staaten?

Mithu S: Das ist eine sehr komische Frage. In letzter Zeit bin ich etwas darüber schockiert, dass ich mich dabei erwische, immer und immer wieder den Papst zu retweeten. Was mir viel wichtiger erscheint, wenn wir über Geschehnisse in der Welt ausgewogen und reflektiert berichten wollen, ist die Forderung nach einer journalistischen Minimalethik, die voraussetzt, dass sich Journalisten intensiv mit den Themen befassen, die sie besprechen. Man muss aber auch feststellen, dass die deutsche Presselandschaft im Vergleich zur beispielsweise englischen oder italienischen viel besser aufgestellt ist. Heute soll es aber vor allem darum gehen, was der Journalismus von der Literatur lernen kann.

Katrin M: Mithu, wie würdest Du den wesentlichen Unterschied zwischen diesen beiden Wirklichkeitsbeschreibungen definieren?

Mithu S: Die Literatur darf grässliche und amoralische Charaktere abbilden. Sie kann außerdem Ambiguitäten leichter aushalten. Vor allem nach Corona muss man feststellen, dass der Korridor des Sagbaren enger wurde. Man kann das heute beispielsweise am öffentlichen Diskurs zum Gaza-Israel-Konflikt beobachten. 

Ein Raunen geht durch die Menge. Ein Jurist im Staatsdienst startet mit Mithu S. eine Diskussion über Antisemitismus, und über die Frage, ob dieser im- oder exportiert wurde. Das Publikum staunt nicht schlecht, auf welch hohem Niveau an diesem Abend im City Club miteinander diskutiert wird. Andere Zuschauer*innen mischen sich ein, es entsteht eine Atmosphäre höchster intellektueller Spannung. Alles ist plötzlich erlaubt, denn das Literaturhaus ist ein Ort, an dem Streit, Liebe und Kreativität aufeinanderprallen. Es geht noch eine ganze Weile so weiter, obwohl es sehr heiß ist und alle schwitzen. Es ist aber nicht nur die gute Stimmung, wie bei jeder Veranstaltung des Literaturhauses Augsburg, die die Menschen elektrisiert, nein, es sind auch die wunderschönen Buntglasfenster eines lokalen Künstlers im City Club, die eine quasi-sakrale Stimmung erzeugen. Nach circa sieben Stunden Vorstellung mit zahllosen, wahnwitzig unterhaltsamen Elementen sieht man Mithu S. und Katrin M. wieder vor dem Club stehen. Sie rauchen Pfeife. Das Publikum ist inzwischen mit einigen Buchtipps und intellektuell befriedigt nach Hause gegangen.